A tua vela, preparada para arar as ondas escuras;
E vós, estrelas lúcidas, por quem conduzo
O meu débil navio para o seu destino,
Brilhai sobre o seu curso benigno e claro,
E iluminai a ousada barca
Que está prestes a navegar num oceano tão profundo:
Enquanto eu ressoo os vossos louvores e as vossas obras.
Ó, santa Mãe de AEneas! O,
Filha de Jovi! tu, felicidade dos deuses acima
E dos homens em baixo; VENUS, que fazes crescer
A erva verde e a planta, e enche tudo de amor;
Vós, criaturas que de outra forma seríeis frias e lentas,
Com o teu instinto soberano aquece e move,
Vós unis em paz todas as coisas que se chocam
O espírito eterno do mundo, vida e luz.
Ao teu aparecimento cessaram a tempestade e a chuva,
E o zéfiro abriu a terra genial;
Saltam os rebanhos selvagens; é a festa da natureza,
E os verdes bosques com pássaros cantando ressoam;
E o que é mais que um simples prazer, o animal selvagem
Que, se a vida não é de amor, em torno de seu verde bosque
A vida de um homem, que não é de ferro, não é de fogo,
A discórdia e o ódio esquecidos, em doce acordo.
A ti, estrela bondosa e gentil!
A ti eu peço por cada raio que voa
Que, ao contrário do que se vê, se derrete com os teus raios,
Quando ofegante em teu colo jaz a divindade,
E, presa em teus braços, com o olhar voltado para cima,
alimenta em teu rosto seus olhos desejosos:
Para que me obtenhas sua graça, e cresça
E, com a sua graça, a tua.
Estes dragões e estes jardins, feitos por feitiço,
E cão, e livro escrito por bruxa ou feiticeiro,
E homem selvagem e peludo, e gigante caído,
E o rosto humano, de forma monstruosa, mal adaptado,
São alimento para a ignorância, que bem podeis
Que, se o homem não tem a sua própria inteligência:
Então meditai sobre a doutrina sábia e sã,
Que está oculta sob este solo acidentado.
O que é excelente e raro,
E coisas de cheiro ou sabor, ricas ou finas,
não as trazemos em mãos abertas;
Nem lançamos tais pérolas aos porcos.
A natureza, grande mestra, ensina a cuidar melhor,
que ama a flor com espinhos que a cercam;
E cobre bem seus frutos, e coisas de marca;
O caroço com sua pedra, a árvore com sua casca;
Uma defesa segura contra pássaros, animais e tempestades;
E escondeu o ouro amarelo no chão,
joias, e o que é raro pela cor ou forma;
para que se possa encontrá-los com custo e trabalho.
E vão e insensato é o incauto enxame
Que mostra a sua riqueza, se a riqueza lhes abunda,
O alvo, ao qual se nivelam o malandro, o ladrão e o trapaceiro;
E assim, com inigualável loucura, tentam o demónio.
Como parece que a razão se ajusta,
que o bem deve ser comprado com trabalho e dificuldade.
E obtê-lo de outra forma seria traição,
do que pela atividade da ação e do pensamento.
É assim que vemos, que a arte e o trabalho temperam
O alimento, que sem a ajuda deles nada é;
E os alimentos simples, na sua natureza bons,
Convertem-se em alimentos mais doces e mais saborosos.
Se a Odisseia de Homero parece composta
De lendas mentirosas, não as julgueis impróprias;
Nem, lendo sobre algum deus ou deusa ferido,
Que isto escandalize a vossa inteligência mais fraca:
Para quem os segredos do sábio foram revelados,
bem sabe que para o sábio, o poeta escreveu;
E o véu é coisa diferente do que está
Abri-vos a eles, que só veem com os olhos.
Mas não vos detenhais, contentes, na casca exterior;
Não sejais como eles, mas procurai o que está dentro;
Pois se não encontrardes melhor alimento,
pouco progresso tereis feito em relação ao vosso pecado,
e veríeis nesses estranhos emblemas um mal divino,
mas sonhos e fábulas de homens doentes. Então começa
A tarefa melhor, o seu sentido secreto medir,
e transformai o solo teimoso em tesouro asilado.
Matteo Maria Boiardo - Trad. Eric Ponty
ERIC PONTY-POETA-TRADUTOR-LIBRETISTA
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