A poesia de Catulo chegou até nós numa antologia de 116 carmina, que pode ser dividida em três partes: sessenta polímeras curtas em vários metros, oito poemas mais longos e quarenta e oito epigramas. Não há consenso académico sobre se Catulo organizou esta ordem dos poemas.
Os poemas mais longos diferem dos polimetra e das epigramas não só pela extensão, mas também nos seus temas. Há sete hinos e um mini-épico, ou epilião, sendo uma forma muito apreciada de poesia narrativa. A polimetra de Catulo e os epigramas podem ser divididos em quatro grandes grupos temáticos:
Poemas dirigidos e relativos aos amigos do poeta, poemas eróticos, incluindo os famosos poemas dirigidos à amada do poeta à amada "Lésbia", pseudónimo de uma amante casada invectivas: frequentemente ofensivas e por vezes obscenas, dirigidas a amigos que se tornaram traidores, rivais de Lésbia, poetas conhecidos, políticos (incluindo Júlio César) e retores (incluindo Cícero) condolências: para confortar e lamentar amigos e entes queridos.
Estes poemas dão vida ao quotidiano de Catulo e dos seus amigos, que vivem a sua vida afastados da política, envolvidos nas suas e na literatura. Acima de todas as outras qualidades, Catulo parece ter valorizado a venustas, ou encanto, dos seus conhecidos,
tema que explora em vários dos seus poemas. O antigo conceito romano de virtus (virtude que tinha de ser provada por uma carreira política ou militar), que o estadista Cícero sugeriu como solução para os problemas sociais da República tardia, parece ter pouco significado para Catulo e seus amigos.
A poesia de Catulo foi influenciada pela poesia inovadora da era helenística, especialmente pelas obras de Calímaco e da escola de Alexandria, que desenvolveram
um novo estilo de poesia que se afastava da poesia épica clássica da tradição de Homero. Cícero cunhou o termo neoteroi ou "modernos" para esses poetas, devido ao fato de terem abandonado a modelo heroico transmitido por poetas épicos como Ennius. Os poetas neotéricos eram um movimento de vanguarda de poetas gregos e latinos que propagavam um novo estilo de poesia grega, afastando-se deliberadamente da poesia
épica clássica. Poetas como Catulo e Calímaco não estavam interessados em compor poemas sobre os feitos dos heróis e deuses antigos nos metros épicos de outrora. Em vez disso, queriam concentrar-se em temas pessoais de pequena escala, frequentemente sobre acontecimentos da vida quotidiana. Embora estes poemas possam parecer superficiais, são obras de arte realizadas com métricas complexas. Catulo descreveu a sua obra como expolitum, ou polida, para ilustrar que a linguagem que usava era cuidadosa e artisticamente composta.
Era também um admirador da grega Safo, uma poetisa do século VII a.C., e Catulo é a fonte de muito do que sabemos ou inferir sobre a sua vida e obra. Catulo 51 segue Safo 31 tão de perto que alguns críticos acreditam que o último poema é uma tradução direta do anterior, enquanto 61 e 62 são certamente inspirados e talvez traduzidos diretamente das obras perdidas de Safo. Ambos os últimos são epithalamia, uma forma de poesia nupcial laudatória ou erótica pela qual Safo tinha sido famosa, mas que tinha saído de moda nos séculos seguintes.
Catulo utilizou duas vezes uma métrica desenvolvida por Safo, a chamada estrofe sáfica, nos poemas 11 e 51.
Catulo foi grandemente influenciado por histórias do mito grego e por poemas mais longos poemas - 63, 64, 65, 66 e 68 - aludem a contos famosos, incluindo o casamento de Peleu e Tétis, a partida dos Argonautas, Teseu e o Minotauro, o abandono de Ariadne, Tereu e Procne, bem como Protesilaus e Laodamia.
Catulo adoptou uma variedade de metros na sua poesia, embora o mais famoso foi o hendecasilábico, que utiliza uma linha de onze sílabas (daí o nome: hendec, que significa onze em grego) com um coriâmbulo de uma sílaba longa seguida de duas sílabas curtas e outra sílaba longa, no centro do verso. Outra métrica frequentemente utilizada pelo poeta é também o dístico elegíaco, forma comum na poesia de amor, em que cada dístico de um verso hexâmetro, seguido de um verso pentâmetro.
Conhecido pela sua descrição viva das emoções do amante, o dístico de Catulo. A poesia é famosa pela sua natureza explícita, bem como pelo sentido de humor divertido do poeta, que comunica e convive com os seus amigos e patronos na Roma da República Tardia. Catulo é o antecessor na Elegia Romana de poetas como Propércio, Tibulo e Ovídio. A sua poesia centra-se em ele próprio, o amante masculino, à medida que desenvolve a sua obsessão por Lésbia, embora ela seja na sua essência, apenas um objeto para ele. Na sua composição, o amante masculino é a personagem de sua composição, o amante masculino é a personagem importante e Lesbia faz parte da sua paixão teatral. É importante notar que Catulo surgiu no início deste género, pelo que a sua obra é muito diferente da dos seus antecessores. Ovídio é fortemente influenciado por Catulo; no entanto, muda o foco da sua escrita para o conceito de Amor, em vez de se centrar em si próprio ou no amante masculino.

Peço-vos, se me permitem sem ofensa, que me mostrem onde está o vosso canto escuro. Procurei-o no Campus menor, no Circo, em todas as livrarias, no templo sagrado do grande Jovi. E quando eu estava no pórtico de Pompeu, parei todas as mulheres que lá estavam, meu amigo, que, no entanto, me encarava com um olhar imperturbável. Era a ti que eu pedia sempre:
"Deem-me o meu Camério, suas malvadas!" Uma delas, mostrando o peito nu, um seio nu, diz: "Olha aqui, ele está oculto entre os meus seios rosados". Bem, suportar-vos é agora um trabalho de Hércules. Nem que eu fosse moldada em bronze como o lendário guardião de Creta, nem que eu me elevasse como nem se eu fosse Ladas ou Perseu de pés alados, nem se eu fosse o veloz par de Rhesus brancos como a neve, poderia alcançar-vos. a estes os deuses de pés de pluma e os alados, e com eles invocar a rapidez dos ventos: - ainda que tu juntasses tudo isso, Camério, e os pusesses ao meu serviço, eu ficaria cansada até à medula, e desmaiar com frequência, meu amigo, enquanto te procurava. Será que vos negais tão arrogantemente, meu amigo? Dizei-nos onde podereis estar que é provável que estejas, diz-nos com coragem, confia em mim, dá-nos à luz. O branco do leite que as moças brancas de leite te detêm? Se mantiveres a tua língua fechada dentro da tua boca, desperdiçarás Vénus, pois ela adora um discurso cheio de palavras. No entanto, se quiseres, podes fechar os teus lábios, desde que me deixes ser participante do vosso amor.
Catulo - Eric Ponty

ERIC PONTY-POETA-MESTRE-TRADUTOR-LIBRETISTA
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