Para às flores
Estas que foram pompa e alegria
despertando ao albor da manhã,
a tarde serão lástima vã
dormindo aos braços da noite fria.
Este matiz que ao céu desafia,
Iris listada de ouro, neve e grama
será escarmento da vida humana:
Tanto se empreende ao terminar dum dia!
Eflorescer as rosas madrugaram,
para envelhecer floresceram:
Cunho e sepulcro em botão falaram.
Tais os homens suas fortunas vieram:
em um dia nasceram e aspiraram;
que passados séculos horas foram.
Há um altar em Santa Teresa
Há que vês em piedade, chama e voo,
Ara o solo, sol à queima, ao vento ave,
Argos de estrelas, imitada nave,
Nuvens vence, ar rompe toca ao céu.
Esta pois se cumpre no Carmelo
Mira fiel, mansa ocupa e ara grave,
Com admiração mostra suave,
Casto amor, justa fé, piedoso céu.
Ô militante igreja mais segura,
Pisa a terra, ar ardente, mar navega,
E há mais pilotos que seu governo fia.
Triunfa eterna, está firme, vive pura;
Que há no seu golfo que te vê te nega
Culpa infiel, torpe erro, cega heresia.
Crisântemo
Quem em humana sorte fará tido
juntos tantos afetos desiguais?
Males pois não bastou haver sido males,
senão males opostos haver sido?
Ao céu por se saber deste pedido,
dum trio Deus mistérios celestiais,
morte ao pedido ao mirar-se, em tais
penas, da beldade favorecido.
Pois Como vida e morte meu desvelo
é possível céu de alguma vez peça,
se é pedir juntos perdida e consolo?
Mais certo ao pedir-lhes não me impeça
vida o morte, suposto que é do céu
árbitro desta morte e desta vida.
Para o Mirto
Sem cuidado o cabelo, e tão incerta
ao coração ao sangue redimida,
tão desmaiada com ar de dormida,
e dormida com ar de despertada.
Pouco certo ao viver, beldade certa,
na alma sem obrar em si de escolhida,
para poder matar como com vida,
e para senti-lo, como se morta.
A vi, ao ir se falar, disse advertindo:
se formoso de ingrato é argumento,
desmaiada, e esquiva terá se ouvido.
Logo em vão é dizê-lo que sinto,
mal poderá senti-lo sem sentido,
se algum com ele não tem sentimento.
Aurélio
Lício? Esta obstinação te porfia?
Mariposa solicita do dano
Morrer quer à luz do desengano?
Teus sóis culpa, obediência minha.
Que muito se confia de quem se fia,
Sabes que Lisis com o traidor engano
Memórias há de um ano outro ano
Nos olvidos sepultou de um dia?
Ô quando avaro está dor contigo
Pois algum da queixa não se atreve dá-la,
De mim, de Lisis, nem ti tampouco?
Que teu zeloso, ela mulher, eu amigo
Nos fala desculpados, pois nos fala
Ao meu fiel, a ela fácil, e a ti louco.
Do Pecador ferido
Se este sangue, por Deus, ser poderia
que dá ferida aos olhos passara,
antes de que a verteria que a chorara,
fora eleição e não violência se fora.
Nem o interesse ao céu me moveria,
nem do inferno o dano me obrigaria;
só por ser quem é a derramara
quando nem prêmio nem castigo houvera.
E se aqui Inferno e céu que me agonia,
abertos viera, cuja pena ou cuja
glória estivera em mim, se prevenia.
Ser vontade de Deus que me destruía,
o inferno me fora por ser da minha
e não se entrara no céu sem ser sua.
del Rei
Vendo estou meus impérios dilatados,
minha majestade e, glória, e grandeza,
em cuja variedade natureza
perfeiçoou de espaços seus cuidados.
Fortalezas possam ser levantadas,
minha valia há nascido da beleza,
a humildade de uns, de outros há riqueza,
o triunfo são arbítrios destas estrelas.
Para reger tão desigual, tão forte
monstro de muitos colos, me concedam
os céus de atenções das mais felizes.
Ciência me deem com que reger acerte,
que é impossível que domar-se possam,
com uma carga não mais tantas cervizes.
Formosura
Vendo minha beldade linda e pura;
nem ao rei invejo, nem seus triunfos quero,
pois mais império ilustre considero
que é ele que minha beleza assegura.
Porque se ao rei subjugar-se procura
as vidas eu, as almas, logo infiro
com causa que meu império é primeiro,
pois reina na almas desta formosura.
O pequeno mundo a filosofia
chamo ao homem; sem nele meu império fundo,
como o céu lhe tem, como o solo,
bem pode presumir a deusa minha
ao que homem chamou de pequeno mundo,
chamará a mulher de pequeno céu.
Imagem de Maria Imaculada
Penso com Filho nos braços Maria
que dum trono de nuvens se sentava,
cuja Alba e cujo Sol a um tempo dava
luz para noite, escuridão ao dia.
Temor e amor, grave e formosa, unia
com olhos de palomba que mirava,
e sua manta ao coração se prostrava
com um só cabelo que lhe feria.
Desta ideia, formada a bela cópia,
flor a flor, rosa a rosa, estrela a estrela,
que algum de original sempre cópia,
Cá sem original há de fazê-la;
mal poderá sair a imagem própria
de Original que nunca culpo nela.
Interpretação de José
Que ao rio hieroglífico se há sido
do tempo - grão senhor - prova é bastante
que sempre corre e sempre vai adiante,
sem que nunca haja atrás retrocedido.
Logo é o tempo, de que há nascido
em espigas e vacas, o abundante;
é o tempo também é inconstante
tudo o deixa a nada de reduzido.
De sete férteis anos se imagina
em espigas e vacas, cujo agrado
em outros sete estéreis se termina.
E, pois, te avista ao golpe nesse âmago,
a abundância preveem contra a ruína
e a felicidade contra o estrago.
A Noite
Estes rasgos de luz, estas centelhas,
que cobram com âmagos superiores
alimentos do Sol em resplendores
aquilo vivem que se duela delas.
Flores noturnas são: ao que tão belas,
efêmeras padecem seus ardores,
pois se um dia é século das flores,
uma noite é a idade das estrelas.
Desta, pois, primavera fugitiva,
e nosso mal, e nosso bem se infere;
registro nosso, o morra sol o viva.
Que duração haverá que homem espere,
que mudança haverá que não o receba
do astro que a cada dia nasce e que morre?
Centauro
Apenas o inverno gelado e branco
este monte com neves desvanece,
quando desta primavera floresce,
e o gelado que se viu, se olha ufano.
Passa a primavera, passa o verão
menosprezos do sol sofre e padece;
chega alegre o outono se enriquece
o monte de verdor, de fruta ao plano.
Tudo vive sujeito na mudança:
dum dia para outro dia dos enganos
cumpre dum ano, este outro alcança.
Com esperança sofre desenganos
um monte, que faltar-te a esperança
ia se rendera ao peso destes anos.
Laura
Que gênero de ardor é a que chegou
hoje a sentir, que mais parece encanto,
pois luzindo tampouco abrasa tanto
e abrasando tão mudo, arde tão cego?
Que gênero de canto é sem sossego
este que a tanto incêndio nos dá espanto,
pois ao fogo apagar não pode ao canto,
nem canto pode consumir o fogo?
Donde matéria não há, não dá chama.
Mas aí! Que da matéria nesse abismo
uma e outra apreensão é quem inflama.
Logo certo será este silogismo:
se fogo de apreensão tem há quem ama,
amor e inferno tudo é dum mesmo.
Soneto a São Isidoro
Os campos de Madri, Isidoro santo,
emulação divina são do céu,
pois humildes os anjos são seu solo
tanto celebram e veneram tanto.
Celestes labradores, enquanto
são amorosa voz, com santo celso
vos enviais angélico consolo
doce oração, que fertiliza o canto.
Ditoso agricultor, em que se encerra
na colheita de tão férteis despojos,
que divino humano os dá de tributo
Não recebeis o fruto da terra,
pois cozeis dos céus vossos olhos,
semeando aqui suas lágrimas, o fruto.
Sonhos do Faraó
Eu sonhei que dum rio da ribeira
sete vacas belíssimas saiam,
e quando de suas margens padeciam
as esmeraldas desta primavera;
vi outras sete de lodosa esfera
tão fracas que esqueletos pareciam,
saindo contra elas, consumiam
a altivez que de sua idade primeva.
Depois vi sete férteis das espigas,
uma lágrima cada grão do orvalho,
e outras sete, que áridas fatigas,
sem raleá-las abril, ceifou-se estio;
lidando dumas de outras inimigas,
venceu seco com o levar o rio.
Pedro Calderón de La Barca – TRAD. ERIC PONTY
ERIC PONTY -POETA-TRADUTOR-LIBRETISTA
Nenhum comentário:
Postar um comentário